2013 年上映的《游》，是香港导演云翔极具深度与内涵的作品，在电影长河中散发着独特魅力。影片以 “生与死” 为核心，通过 7 个或长或短的故事巧妙穿插，带领观众开启一场跨越地域与情感的心灵之旅，深刻探讨了抑郁症、自杀等沉重议题，同时融入对人性、文化等多方面的思考。
在第一个故事里，时间回溯到中国 “上山下乡” 时期。一位来自南方城市的青年，被分配到内蒙古接受 “再教育”。内蒙古广袤无垠，骏马驰骋，与香港弹丸之地形成鲜明对比，青年在此格格不入，不会骑马、喝不惯酥油茶、对握手礼节也不适应，这些细节生动展现出内地与香港的文化差异。但一碗羊汤成为转机，它拉近了青年与当地人的距离，象征着香港与内地文化交流的可能。在蒙古族搏击中，青年虽屡战屡败却屡败屡战，最后成功战胜对手，且被击倒后拒绝他人搀扶，自己起身，这一情节映射出香港人骨子里 “靠自己、永不言败” 的狮子山下精神 。可后来，青年的书被没收，又在情感上遭遇挫折，种种打击暗示着香港在经济发展、政治生态和社会民生方面面临的困境 。
镜头一转，来到第三个故事，香港法师红的世界。红能洞察天机，却无法逃避儿子杰森死亡的预言。杰森在台湾旅游时与红电话畅聊，红甚至用录音机录下儿子声音，这份眷恋不仅是对儿子，更象征着香港对自身文化传承的不舍。当预感成真，红在惠州公会（隐喻内地）得知消息后情绪失控，她拒绝接受现实，四处旅游逃避，在码头登船时，一群赤身裸体象征死亡的年轻人围绕着她，其中就有杰森，红不敢面对选择匆匆离开，既害怕香港文化的消逝，又期望其能重获新生 。
影片中还有其他故事并行。留德男学生追求德国女生，这一情节背后，是香港渴望追赶经济强国德国步伐的隐喻；一个外国人与中国人阿俊愉快相处，体现出不同文化间的交流融合；保姆莉娜照顾残障儿明，明的离世让她悲痛万分，反映出人与人之间复杂而深厚的情感纽带 。
云翔导演历时四年，在香港、内蒙古、马来西亚、澳洲、德国、荷兰等多个国家和地区取景，首次采用全英语对白，突破地域与语言限制。通过非线性叙事与时空交错的蒙太奇手法，让观众仿若置身其中，深刻体验到香港文化在不同阶段的挣扎与变迁，以及个体在生死边缘的徘徊与抉择 。《游》宛如一部宏大的电影诗篇，每个故事都是独特的章节，共同谱写出生死、文化、人性交织的壮丽乐章，值得观众反复品味、深入思考。
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